Statement

Meine Fragen richten sich an kulturelle Identität, an Kontinuität, an die Verletzlichkeit des Individuums und schließlich an das global gewordene Bewusstsein von kulturellen Unterschieden und Besonderheiten. Der meiner Arbeitstechnik inhärente Perspektivwechsel korrespondiert mit dieser Wahrnehmung: das „Scanogramm“ ist ein Begriff, der in Analogie zur Geschichte der Fotografie (vgl. „Fotogramm“) auf eine direkte Ablichtungstechnik anspielt. Konstruiert zum Digitalisieren von Dokumenten hat der Scanner weder Linse noch Fokus. Er kennt nur das Nebeneinander. Er tastet sich voran mit gleichgültiger Präzision. Alles Vordergründige ist ihm gleichermaßen hell und scharf, alles tiefer Gehende verliert sich in perspektivlos ungewissem Dunkel. Er ist so maßlos wie vermessen. Er ist ein zeitgemäßes Instrument. (Werner Knoedgen) Im Laufe der Jahre habe ich mit einer Vielzahl von verschiedenen Medien gearbeitet, darunter Zeichnung, Performance, Video und Skulptur. 1995 begann ich mit Industrie-Scannern zu arbeiten und experimentierte zunächst mit allem, was mir zum Scannen geeignet schien, bis ich auf Tulpen stieß – ein häufiges Thema in der barocken Stilllebenmalerei, vor allem in den Niederlanden. Die Bedeutung von Blumen hängt vom kulturellen Kontext des Betrachters ab. Ich interessiere mich sehr für Vielfalt und Pluralität der Wahrnehmungen in Bezug auf ihr unterschiedliches kulturelles Erbe. Soziale Identität kann im Zeitalter der Globalisierung kann als transkulturelles Phänomen und als eine Auseinandersetzung mit westlichen Kolonialismus und Imperialismus betrachtet werden. Ich habe großen Respekt vor Natur und Umwelt. Ein Großteil meiner Arbeiten basiert auf Proben aus der Natur unter vorgegebenen Kontexte, wie z.B. meinem Untersuchungsprojekt im Amazonaswald. Künstlerisch konzentriere ich mich vor allem auf Farbeffekte, die zur Malerei tendieren.